Мы рады приветствовать Вас на историко-литературном форуме, посвящённом жизни и творчеству Александра Дюма (отца).
1. Общение на Дюмании строится на принципах вежливости и взаимного уважения участников, поэтому на форуме строго запрещены:
• высказывания, провоцирующие возникновение межэтнических, межгендерных, политических, религиозных и расовых конфликтов;
• мат и оскорбление участников форума в любой форме;
• обсуждение личности участников (в любой форме) и личные разборки;
• обсуждение действий администраторов и политики администрирования форума.
Злостные нарушители этого правила получают окончательный бан и после этого могут посещать форум лишь в качестве гостей.
Примечание. В случае нарушения правил форума, администраторы выносят замечание участнику, нарушившему доброжелательную атмосферу Дюмании. Если эта мера не приносит ожидаемого результата, участник получает второе замечание, после чего выносится временный бан, срок действия которого зависит от конкретных обстоятельств. На время действия бана участник лишается возможности оставлять сообщения во всех разделах форума.
Если же и временный бан не побуждает нарушителя пересмотреть стиль своего поведения, форум Дюмания прощается с ним навсегда.
Если в течение месяца с момента вынесения замечания участник, которому оно было объявлено, демонстрирует лишь миролюбие и уважение к другим обитателям форума, замечание снимается.
2. Администрация Дюмании принимает решение о регистрации новых участников в индивидуальном порядке– поэтому на форуме действует режим премодерации.
3. Официальный язык общения на форуме - русский. Иные языки общения не приветствуются. Потрудитесь использовать нормативную лексику и грамотную речь. Если вы выкладываете цитаты на иностранных языках, то вы же должны их перевести на русский язык.
4. На Дюмании запрещено писать транслитом. Если у вас нет возможности писать кириллицей, пользуйтесь услугами соответствующих сайтов, например, https://translit.net/ и http://translit-online.ru/ или встроенным транслитером форума.
5. Администрация Дюмании настоятельно рекомендует участникам открывать новые темы в соответствующих разделах форума. Если вы не находите открытую вами тему - она была перенесена в другой, более подходящий (на взгляд администратора) раздел. Это также касается сообщений. Исключение - темы и сообщения, нарушающие правило номер 1, которые удалены.
6. Любое сообщение, опубликованное на Дюмании, становится неотъемлемой частью форума. Решение о сохранении или удалении постов зависит только от администрации. Самостоятельно внести изменения или удалить свой пост участник может в течение часа с момента его отправки.
7. Посты, состоящие из одних смайликов, предложений, не выражающих какую-то связную мысль, а так же анимированные подписи и gif-аватары уместны только в разделе «Восторги и мечты». Во всех прочих разделах такие посты, а также флуд и оффтопик без предупреждения удаляются администрацией.
8. Мы оставляем за собой право ошибаться, ибо дюманы - тоже люди, и выражаем надежду, что участники будут жить на Дюмании долго и счастливо, соблюдая вышеизложенные правила.
Предлагаю себя пиарить тут, кто во что горазд помимо Дюма:) (я знаю, что були уже подобные темы, но хоцццца чтоб была одна организованная) Начну с себя, тут выложены мои рисунки http://leninidze.gallery.ru/photoalbums/14449_film.html (осторожно, у кого траффик - не стоит)
Отправлено: 02.10.18 16:48. Заголовок: Ибн Гвироль «Письмо»..
Ибн Гвироль «Письмо» (вольная фантазия на тему стихотворения)
Подстрочный перевод:
Сможет ли жить человек, друг которого уехал? Князь, ожерелье которого - милость и красота, И с которым мы обменялись сердцами. И я положил свое сердце в его руку И отпустил его, но сердце мое привязано к нему - Как сердце Исаака - к его отцу, когда тот приносил его в жертву!
*** Как жить тому, с которым нет тебя, Жить без тебя, как в доме опустелом, Тоскуя о тебе душой и телом? Уехал ты, и вот раздвоен я
И так же пуст. Где ты, душа моя? Тебя из дома позвала дорога; Я у окна, у двери, у порога Рассветов жду и угасаний дня,
Веду учет минутам, дням, мгновеньям, Заслышу стук из сада поутру – То мак гремит созревший на ветру, Колеблемый внезапным дуновеньем!
Иль сердце в клетке ребер, словно птица, Ломая крылья, бьется? Нет, давно Твоей добычей сделалось оно; Я – бессердечен и устал молиться!
Мне слаще боль, когда горчит вино, Но охладел я и спешу забыться… (Я лгу, еще не дописав страницы!) Пусть и в разлуке, мы с тобой – одно!
Я обречен тебе – о, связь крепка! Как тяжкой раной, ожиданьем мучась, Я покоряюсь, принимаю участь, Хоть эта жертва, право, велика…
Лети, посланье, с ветром ‒ так верней! Мой князь, ты для врагов бываешь страшен, Но ожерельем милости украшен – Яви же милость и вернись скорей!
Отправлено: 11.10.18 00:20. Заголовок: Касмуна, дочь Исмаил..
Касмуна, дочь Исмаила-еврея "Лань в саду"(вольное переложение)
Ах, лань, мы так с тобой похожи! Ты грациозна и нежна, Дика, как я, пуглива тоже И черноглаза... и грустна.
Ты чахнешь, грезя о той роще, Где ты резвилась средь подруг? И на судьбу невольно ропщешь, О доме отчем вспомнив вдруг?
Твои друзья теперь далеки, Моих - мне видеть не велят. Мы обе страшно одиноки, И пышный сад - нам каземат!
Касмуна - одна из трех известных еврейских поэтесс Средневековья. Происходила из гранадской аристократии. Стихосложению ее научил отец. По легенде, услышав стихи дочери, он воскликнул: "Клянусь десятью заповедями, ты превзошла меня!" Дж. Беллами и некоторые другие авторы отождествляют Касмуну с дочерью Шмуэля а-Нагида, арабское имя которого было Исмаил.
О, лань, что всегда пасется в этом саду! Я, как и ты, дика и пуглива и, черноглаза, как и ты. Мы обе одноки и лишены друзей (изолированы, удалены от друзей), И обе сетуем на судьбу...
Перевод на английский и транслитерация арабского текста здесь. Еще перевод на английский (он отличается от первого): Скрытый текст
AH, GAZELLE always grazing here in this garden— I’m dark-eyed just like you, and lonely. We both live far from friends, forsaken— patiently bearing our fate’s decree.
Примечание: Словом цвия (лань) называли юных девушек, часто рабынь, танцовщиц и наложниц. Точно так же, как мальчиков называли цви (олененок). Пойманная лань, которую приручили держат во дворе дома (или во внутренних покоях), - нередкий образ в еврейской поэзии.
Отправлено: 30.10.18 14:37. Заголовок: Касмуна, дочь Исмаил..
Касмуна, дочь Исмаила-еврея (дочь Нагида?) "Лань в саду"(переложение)
Подстрочный перевод:
О, грациозная лань, что всегда гуляет в этом саду! Я, как и ты, дика, пуглива и черноглаза, как и ты. Мы обе одиноки, нет у нас друзей, И обе покорны приговору судьбы...
*** Лань черноглазая, нам вместо леса – сады! Обе невольницы мы. Ты дика и пуглива, Так же, как я. Без друзей ты глядишь сиротливо, Так же, как я. Я подвластна судьбе – как и ты!
Подстрочный перевод: Я покажу тебе олененка - и он заставит твое сердце Страдать, как ты заставляешь мое! Благословен сотворивший сердце твое холодным, как снег, А в мое - вложивший пламя (любви) к тебе! Благословен изостривший стрелу твою (т.е. взгляд) И сделавший тебя сильнее носящих оружие и воинов! Ибо воины тратят тьму стрел, чтобы поразить нескольких человек - А ты одной стрелой поражаешь тьму воинов!
*** Вот олененок у ручья резвится Невинный – на него взглянуть изволь, И ты узнаешь, чем душа томится, И как ее благословенна боль!
К тебе мое пыланье не остынет, Пусть мне не шлют привет твои уста, Пусть в сердце холод, снежная пустыня – Твоя благословенна чистота!
Сжимает воин острый меч в деснице, ‒ Сильней меча оружие твое! Благословенны темные ресницы И огненного взгляда острие!
Тьмы стрел ударят в цель, но не пойму, Как ты лишь взглядом поражаешь тьму?
Некоторое время мы в детстве ходили к учителям, Некоторое время потом гордились своей ученостью. Послушай конец повести, что сталось с нами: Из праха появились - по ветру пронеслись.
*** Внимали мы речам учителей, Потом гордились мудростью своей. Послушай же, что сталось нынче с нами: Наш прах развеял ветер-суховей.
Тайн вечности ни ты не знаешь, ни я. Этих загадочных письмен ни ты не прочитаешь, ни я. Существует только наша с тобой беседа за завесой. Когда [же] упадёт завеса – ни тебя не останется, ни меня. (Переводчики Р.М.Алиев и М.-Н.О.Османов.)
*** Предвечных тайн не знал ни ты, ни я, Их знаков не прочел ни ты, ни я, Когда же тайны упадет завеса, Уж ни тебя не будет, ни меня.
Я не тот, кого страшит смерть – Ибо та часть моего [существования] будет лучше этой части. Жизнь дана мне Богом на подержанье – Вручу её [ему], когда придёт пора вручить.
*** Смерть устрашает многих ‒ я не тот: Отрадна участь, что за гранью ждет. Мне Богом жизнь дана на подержанье – Верну обратно, как пора придет.
Не бойся невзгод скоротечного времени, Не бойся того, что постигнет (тебя), ибо это недолговечно. Этот миг наличный проведи в веселии, Не грусти об ушедшем, не бойся грядущего. (Перевод: Р.М.Алиев и М.-Н.О.Османов)
*** Невзгоды скоротечны – их не бойся, Изменчивой судьбы своей – не бойся, В веселье проведи сей краткий миг, ‒ Былого нет, грядущего – не бойся!
О кравчий! Цветы и травы, ставшие столь пленительными, Смотри, через неделю превратились в прах. Пей вино, срывай цветы, ибо пока оглянешься – Цветы станут прахом, а травы сравняются [с землёй].
*** О, кравчий, эти травы на лугах Пленительны в цвету – но будут прах. Пей и срывай цветы, покуда можно, Блеск лепестков покуда не исчах.
С жадностью я прильнул устами к устью кувшина, Чтобы в нём найти средство для долгой жизни. [Кувшин], приложив губы к моим губам, сказал [мне] тайком: « Я тоже был подобен тебе, побудь со мною миг». (пер. Р.М. Алиев и М.-Н. О. Османов)
*** Кувшина к устью с жадностью приник, Я в нем искал бессмертия родник. Кувшин, к устам моим прильнув, промолвил: «Я был как ты*, побудь со мною миг». _________________________________________________________ * был как ты - был человеком, потом прахом, глиной, стал кувшином
О вино, для меня, безумца, ты – возлюбленная. Я пью и не боюсь [быть] опозоренным. Я выпью столько вина, что каждый, кто увидит, спросит: «Эй, жбан вина, откуда ты идёшь?» (Перевод: P.M. Алиев и М.-Н.О. Османов)
*** Влюблен в вино, безумец я, и всё ж Я пью, за то меня осудят – что ж? Я выпью столько, что прохожий спросит: «Эй, жбан вина, откуда ты идёшь?»
Отправлено: 06.11.18 12:54. Заголовок: Опять Омар Хайям. *..
Опять Омар Хайям.
*** Путями веры праведник идет, А кто-то мнит, что истину найдет. Боюсь, в конце пути услышат оба: «Не этот путь к спасенью и не тот!»
*** В груди моей пожар – как эту боль снести? Как душу без вина безвинную спасти? Мне снадобья во вред, одно осталось средство – Пить лишь вино и в нём лекарство обрести.
*** Достанется кому зерно надежд твоих? Ждать будет дом и сад уже не нас – других. От связок ячменя до серебра и злата С друзьями трать, не то врагу оставишь их.
*** Сто не пройдешь путей – не выйдет ничего, В смущенье не сгоришь – не выйдет ничего. Зачем горюешь ты? Покуда, как влюбленный, Себя не расточишь, не выйдет ничего.
*** С надменностью шепнул мне розовый бутон: «Я краше, чем Юсуф, моё подобье он!» Сказал я: «Коль Юсуф, тогда яви примету»! – «Мои уста – как лал*, и мой в крови хитон!»** __________________________________________________________________ *лал (яхонт, рубин) – названия одного и того же драгоценного камня (корунда) **братья продали Юсуфа (Иосифа) в рабство, выпачкали кровью его одежду, принесли отцу и сказали, что мальчик растерзан хищниками
*** Одни люди думают о путях веры. Другие люди задумались над истинным путём. Боюсь, что как-нибудь раздастся крик: «[Настоящий] путь не этот и не тот!» *** Я болен, все тело горит, Воздержание от вина губит мою душу. Взгляни на эти диковинные лекарства, применяемые при болезнях: Мне лично, кроме вина, все другое вредно. *** И зерно надежды останется на гумне, И сад, и дом останутся без меня и тебя... Серебро и золото свое, от дирхема до ячменя, Трать с друзьями – не то останутся врагу. *** Пока не пройдёшь пути бродяжничества – [ничего] не выйдет. Не омоешь щёки кровью сердца – ничего не выйдет. Зачем горюешь? Пока, как влюблённый, Не откажешься от себя – ничего не выйдет. *** Роза сказала: «Я – Юсуф Египетский на лугу, Мои уста – оправленный в золото драгоценный яхонт». Сказал я: «Коль ты Юсуф, покажи примету». Ответила [роза]: «Взгляни на мою окровавленную рубашку».
Подстрочный перевод: Солнце вечного неба – [это] любовь. Птица благословенного луга – [это] любовь. Любовь – это не стенание соловья, А вот если умираешь без стона – это любовь.
*** Солнца в вечной лазури сияние – это любовь. Птица вольная сада эдемского – это любовь. Но любовь ли стенанье о розе и стон соловьиный? ‒ Если ты умираешь без стона – вот это любовь.
* * * A la sombra de mis cabellos mi querido se adurmió; ¿si le despertaré o no?
Adurmióse el caballero en mi regazo acostado; en verse mi prisionero muy dichoso se ha hallado, de verse muy trasportado se adurmió, ¿si le despertaré yo?
Amor hizo ser vencidos sus ojos cuando me vieron, y que fuesen adormidos con la gloria que sintieron. Cuando más, mirar quisieron, se adurmió; ¿si le despertaré o no?
Отправлено: 17.12.18 16:28. Заголовок: Шломо ибн Гвироль ..
Шломо ибн Гвироль "Разлука»
Подстрочный перевод: Воистину, расставание заставляет сердца болеть И зажигает внутри языки пламени! Вечно будет гореть в сердце пламя любви И язвить его, как мечом! (Это пламя любви) к возлюбленным моим, что оживляют души и освещают путь всему своему поколению! Сердечный друг мой, любовь к тебе - всегда в моем сердце, Даже если я не всегда вспоминаю о ней на словах. Я не забуду твою дружбу, любимый мой, И слова твои - высечены у меня на сердце! Расставание с тобой, господин мой, так тягостно! О, заставляющий дрожать воинов, Да пошлет тебе Бог росу милости Своей! И да сохранит душу твою, Живущий на небесах!
*** Разлука, ты воистину беда, Ты возжигаешь яростное пламя, Что в сердце не угаснет никогда, Его изранив пуще, чем мечами!
Но тот огонь, в котором я горю, К возлюбленным – в нем духа исцеленье! За все друзей моих благодарю, ‒ Они душа и светоч поколенья.
А ты, прошу, не сетуй: не слова То, что пылает до сих пор меж нами; В глубинах сердца о любви глава Начертана огнем, не письменами!
Но так разлука душу тяготит С тобою, воин, на врага идущий! Пусть милость ниспошлет и сохранит Тебя Господь, на небесах живущий!
Отправлено: 25.12.18 12:12. Заголовок: Псалом 8 Во всем се..
Псалом 8
Во всем себя являет божество. Небес превыше во вселенной целой, Собой исполнив горние пределы, Оно свое справляет торжество.
Ему по всей земле звучит хвала В согласном хоре отроков невинных, В селеньях шумных и в краях пустынных, ‒ И клевета врагов изнемогла!
Когда взираю я на небеса, На звезды и луну, что ночью блещет, Душа, предвосхищая чудеса, Пред замыслом божественным трепещет!
Что человек? Ничтожен, слаб и мал. Его Господь с собой сравнял едва ли, Но славою и честью увенчал, И лишь пред сонмом ангелов умалил.
О, как постичь величье божьих дел? ‒ Лишь стать сей славе в малом сопричастным: Все человеку отдано в удел, И под его рукой, ему подвластны,
Волы и овны, птицы в вышине, Земные твари, что досель незримы, Всяк зверь лесной и рыбы в глубине, Стезями проходящие морскими, ‒ Покорствует любое существо!
Величие и достоинство человека: Слава Божия. Человек - венец творения.
1 Начальнику хора. На Гефском [орудии]. Псалом Давида. 2 Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес! 3 Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя. 4 Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, 5 то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? 6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; 7 поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: 8 овец и волов всех, и также полевых зверей, 9 птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями. 10 Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!
Desespoir The seasons send their ruin as they go, For in the spring the narciss shows its head Nor withers till the rose has flamed to red, And in the autumn purple violets blow,
And the slim crocus stirs the winter snow; Wherefore yon leafless trees will bloom again And this gray land grow green with summer rain And send up cowslips for some boy to mow.
But what of life whose bitter hungry sea Flows at our heels, and gloom of sunless night Covers the days which never more return?
Ambition, love and all the thoughts that burn We lose too soon, and only find delight In withered husks of some dead memory.
*** Свои цветы у каждого сезона: Нарцисс вздымает голову весной, Чтоб следом роза накопила зной, А осенью у астры все резоны;
Пронзает крокус смело снег газона, И вновь деревья зашумят листвой, Земля опять покроется травой, И первоцвет взойдет во время оно.
Лишь мы живем бессменно во грехе, На склоне лет мы вянем, чтобы власть Последней ночи погасила дни?
Амбиции, любовь, все искони Теряем, находя одну лишь сласть В воспоминаний мертвых шелухе. (Перевод: В. Широкова)
*** Круговорот природы неизбежен: Весною к солнцу тянется нарцисс, Затем пылает розы алый плис, А осенью фиалок пурпур нежен,
И крокус чуть дрожит, зимой заснежен; Но зацветут как прежде дерева, Дождём напьётся летняя трава, И первоцвет для косарей безбрежен.
Но жизнь ли – море яростных угроз У наших ног, и мрак, ночною тенью Покрывший дни, что не вернутся вновь?
Мы думы, честолюбье и любовь Теряем, и находим упоенье В увядшей шелухе забытых грёз.
Прими из рук олененка кубок и скажи ему: "Возьми Кувшин, да беги к бочке, наполни и принеси!" Потому что боль у меня под сердцем, А в бочке есть верное средство унять мою боль.
Войдет в сердце щедрого - сделает его еще щедрей, Войдет в сердце труса - тот храбрым станет, как лев. Утешает скорбящего, и внимают ему сердца, Как внимали царю и пророку.
В кубке - доля моя и наследие мое!* И он - Возлюбленный мой, которого я желаю, и который желает меня. Где только найду чашу - Там поселюсь и там заночую, и возвеселится сердце мое. _______________________________________________________________________________________ *В оригинале это прямая отсылка к псалму 15, стих 5: "Господь есть часть наследия моего и чаши моей".
*** У кравчего возьми ты кубок и скажи: «Из бочки почерпни и принеси кувшин!» Болит моя душа, горька моя юдоль, А в бочке средство есть мою уменьшить боль!
С ним сердце богача становится щедрей, С ним трус храбрее льва, - так поспеши, налей! Внимая лишь ему, все скорби усмирю, ‒ Внимают так сердца пророку и царю!
Мой кубок – часть моя, наследие – всё он! Он жаждет губ моих, и я томлюсь, влюблён! Там заночую я, где он, и поселюсь, И сердцем лишь о нём одном возвеселюсь!
Отправлено: 29.06.19 10:32. Заголовок: Деталь, на которую я..
Деталь, на которую я раньше не обратила внимания - слово kos (чаша/кубок) - одно из тех слов, которые могут быть как мужского, так и женского рода. Нагид был филологом и не мог этого не знать. То есть, теоретически можно было выбрать женский род и сделать чашу возлюбленной. А этот хулиган выбирает мужской род: кубок - возлюбленный.
Отправлено: 29.06.19 12:13. Заголовок: Рыба, :sm54: А это..
Рыба, А это он в оригинале использует два разных слова: kos и gavia. Я попыталась это как-то передать в подстрочнике. Второе - gavia - всегда мужского рода.
Все даты в формате GMT
4 час. Хитов сегодня: 81
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Если же и временный бан не побуждает нарушителя пересмотреть стиль своего поведения, форум Дюмания прощается с ним навсегда.
Если в течение месяца с момента вынесения замечания участник, которому оно было объявлено, демонстрирует лишь миролюбие и уважение к другим обитателям форума, замечание снимается.
Пусть и в разных местах. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума