Мы рады приветствовать Вас на историко-литературном форуме, посвящённом жизни и творчеству Александра Дюма (отца).
1. Общение на Дюмании строится на принципах вежливости и взаимного уважения участников, поэтому на форуме строго запрещены:
• высказывания, провоцирующие возникновение межэтнических, межгендерных, политических, религиозных и расовых конфликтов;
• мат и оскорбление участников форума в любой форме;
• обсуждение личности участников (в любой форме) и личные разборки;
• обсуждение действий администраторов и политики администрирования форума.
Злостные нарушители этого правила получают окончательный бан и после этого могут посещать форум лишь в качестве гостей.
Примечание. В случае нарушения правил форума, администраторы выносят замечание участнику, нарушившему доброжелательную атмосферу Дюмании. Если эта мера не приносит ожидаемого результата, участник получает второе замечание, после чего выносится временный бан, срок действия которого зависит от конкретных обстоятельств. На время действия бана участник лишается возможности оставлять сообщения во всех разделах форума.
Если же и временный бан не побуждает нарушителя пересмотреть стиль своего поведения, форум Дюмания прощается с ним навсегда.
Если в течение месяца с момента вынесения замечания участник, которому оно было объявлено, демонстрирует лишь миролюбие и уважение к другим обитателям форума, замечание снимается.
2. Администрация Дюмании принимает решение о регистрации новых участников в индивидуальном порядке– поэтому на форуме действует режим премодерации.
3. Официальный язык общения на форуме - русский. Иные языки общения не приветствуются. Потрудитесь использовать нормативную лексику и грамотную речь. Если вы выкладываете цитаты на иностранных языках, то вы же должны их перевести на русский язык.
4. На Дюмании запрещено писать транслитом. Если у вас нет возможности писать кириллицей, пользуйтесь услугами соответствующих сайтов, например, https://translit.net/ и http://translit-online.ru/ или встроенным транслитером форума.
5. Администрация Дюмании настоятельно рекомендует участникам открывать новые темы в соответствующих разделах форума. Если вы не находите открытую вами тему - она была перенесена в другой, более подходящий (на взгляд администратора) раздел. Это также касается сообщений. Исключение - темы и сообщения, нарушающие правило номер 1, которые удалены.
6. Любое сообщение, опубликованное на Дюмании, становится неотъемлемой частью форума. Решение о сохранении или удалении постов зависит только от администрации. Самостоятельно внести изменения или удалить свой пост участник может в течение часа с момента его отправки.
7. Посты, состоящие из одних смайликов, предложений, не выражающих какую-то связную мысль, а так же анимированные подписи и gif-аватары уместны только в разделе «Восторги и мечты». Во всех прочих разделах такие посты, а также флуд и оффтопик без предупреждения удаляются администрацией.
8. Мы оставляем за собой право ошибаться, ибо дюманы - тоже люди, и выражаем надежду, что участники будут жить на Дюмании долго и счастливо, соблюдая вышеизложенные правила.
Отправлено: 26.02.19 11:28. Заголовок: Vote: Франция 2 1/2 XVI в - католики vs гугеноты: за кого бы вы были и почему?
Если бы вы были отпрыском более-менее значимой фамилии во Франции второй половины XVI в, к какой из партий вы бы присоединились? Единицам удалось избежать данного выбора и остаться в живых. Скорее всего, даже если вам очень хотелось бы остаться в стороне - не вышло бы. Так к какому лагерю вы бы прибились и насколько основательно?
Отправлено: 26.02.19 22:47. Заголовок: Выбрал третий вариан..
Выбрал третий вариант: вопросы вероучения меня не особо волновали бы, а война шла бы всю мою жизнь. Скорее всего, моя позиция зависела бы от многих факторов и не всегда это был бы вопрос материальной выгоды или дружеских уз, тем более, тогда люди по сей части были мудры и не путали политику и бизнес с личным, оставаясь верными друзьями и тем, кто был с той стороны баррикад. На нее могли бы влиять жажда мести кому-то, к примеру, или наоборот - опасения мести с чьей-то стороны, но это уже физическая безопасность.
Отправлено: 04.04.19 07:11. Заголовок: de Cabardes , вы не ..
de Cabardes , вы не один, потому что мне позиции обеих сторон одинаково фиолетовы. Каждый преследовал свои цели, а в политике и власти не может быть честности и правдивости. Кто сильнее и кто умнее - тот и прав.
Отправлено: 04.04.19 14:55. Заголовок: За Реформацию. Хотя ..
За Реформацию. Хотя отдаю должное французской католической церкви отстоявшей свою позицию и главенство в весьма непростых условиях. Прежде всего новые общественно-экономические отношения формируют новую мораль и новое сознание, появился новый тип личности "гомо экономикус", а прогресс и эволюция дело конструктивное. Новая форма христианства соответствовала новой морали периода развития и накопления капитала. И способствовала развитию мысли, ибо дворянство ну никак не было носителем интеллектуальных ценностей и прогресса будучи сословием сугубо военным. Инженерный гений Вобан и артиллеристы исключение. Во вторых реформаторская церковь рациональна. Упростив церковный институт, обрядовую сторону, убрав из церкви её земельные владения общество убрало с своей шеи огромного налогового экономического паразита и сделало церковь дешевой, мобильной и рациональной.
Отправлено: 05.04.19 12:06. Заголовок: Это зависит в первую..
Это зависит в первую очередь от того, в какой вере каждый родился и воспитан. Если наёмником быть, то за тех кто больше платит. Если из высших сословий, то исходя из политических раскладов и альянсов и личных амбиций, то за тех то за этих... А если в попаданцев играть, исходя из объёма нынешней информации, то плевали мы на тех и этих, и конечно же на Русь стал пробираться, к НАШИМ, к Ивану Васильевичу. В опричники служить пошёл, порядок в государстве поддерживать, ересь и врагов зачищать. Карательные органы всегда нужны...
Отправлено: 05.04.19 13:13. Заголовок: В роли дворянки мне ..
Мне очень сложно предствить себя в роли дворянки. Поэтому: жила бы в Меце (там была еврейская община, говорившая на диалекте немецкого языка), ходила бы в синагогу и старалась бы не сталкиваться ни с католиками, ни с гугенотами.
Отправлено: 05.04.19 13:58. Заголовок: А я бы ударилась в п..
А я бы ударилась в паломничество на Святую землю. Если бы меня по дороге не прикончили, а на месте не пленили, отправилась бы куда-нибудь потом в Индию или Новый свет. Жить в Европе в 16 веке отказываюсь даже в фанфиках.)))
старалась бы не сталкиваться ни с католиками, ни с гугенотами.
Боюсь, было бы трудно не сталкиваться совсем, а чем эти столкновения заканчивались в большинстве случаев, упоминать смысла нет - и так ясно.
Если говорить о принадлежности к какой-нибудь именитой семье - то в какой вере меня бы воспитали, тем бы я и была. Возможность перехода в другую веру - не исключается совсем, но это исчезающе малая величина.
Стелла! Жить в 16-17 веке непросто, тем более женщине. Но в качестве эксперимента и с возможностью выбраться оттуда - да! А вообще человек ко всему приспосабливается, к такому, что даже вообразить бывает сложно.
Это да. Но женщине в мирное время было проще, как мне кажется. Она жила домом, детьми и реже, чем мужчина, встречалась с соседями-христианами. Разве что на ярмарке, да и то, еду она покупала только в еврейских лавках.
А вот во время войны или если студенты придут безобразничать в еврейский квартал - тогда все плохо.
Папаша Бюва , ну что вы такое говорите! А как же свободная воля женщины, пришедшей из будущего? Она же не может смириться с ужасным отношением мужчин. Это уже повод попасть под нож до срока.))
Отправлено: 05.04.19 18:42. Заголовок: Папаша Бюва , так де..
Папаша Бюва , так дело в том, что Эстер пристраиваться вовсе не хотела. Нужен ей был царь Ахашверош как прошлогодний снег. Не смогла отказать сирота просьбам восритавшего ее дяди Мордехая. К тому же " Свиток Эстер" не входит в основной текс Торы, это такая религизированная сказка.
Чтоб нашим врагам такое счастье, как у Эстер, Папаша Бюва Ахашверош предыдущую жену прикончил за то, что она посмела проявить признаки феминизма. Попасть в мужья к царю - это самое страшное, что может случиться с женщиной. И в 16 веке судьба тех женщин, что были отданы королям в жены очень наглядно это подтверждает.
Отправлено: 05.04.19 21:04. Заголовок: Извиняюсь, не в теме..
Извиняюсь, не в теме, не точно выразился. Имел ввиду фаворитку польского короля Казимира Третьего. Её дети получили потомственное дворянство. Читал у Фаддея Булгарина историческую повесть "Эстерка".
Папаша Бюва , спасибо за наводку, надо будет почитать. Извиняться Вам не за что. Просто мы недавно праздновали Пурим, когда читается" Свиток Эстер". Вот и подумали, что Вы где то прочитали " краткое изложение"😁
Отправлено: 11.04.19 06:51. Заголовок: Стелла пишет: Жить ..
Стелла пишет:
цитата:
Жить в Европе в 16 веке отказываюсь даже в фанфиках.)))
Еда вся органик (еды, кстати, в XVI в во Франции было вдоволь, коли верить Броделю). Воду вообще не пили - только вино (и какое! это вам не молдавский винный концентрат ). Не так уж все было и плохо
Отправлено: 11.04.19 07:09. Заголовок: de Cabardes , все пр..
de Cabardes , все правильно вы поняли.))) Для людей. выросших в городских условиях, сантехника (вернее. ее отсутствие) - смерти подобно. Вот Рим - это, пожалуй. я еще бы посмотреть не отказалась. Но - только посмотреть.))
Отправлено: 11.04.19 07:29. Заголовок: Стелла пишет: Вот Р..
Стелла пишет:
цитата:
Вот Рим - это, пожалуй. я еще бы посмотреть не отказалась. Но - только посмотреть.))
И то верно: задерживаться там не стоит. Конечно губки плавающие в уксусе в общественной уборной это уже ближе к цивилизации, но далеко от туалетной бумаги и биде - бракуем
Отправлено: 11.04.19 09:30. Заголовок: Рыба пишет: От вопр..
Рыба пишет:
цитата:
От вопросов веры, я извиняюсь, к общественным уборным!
Без канализации нет цивилизации Получается, тогда цивилизация только в Польше была - в Вавельском замке, в Кракове, канализация, к приезду Генриха III, уже вроде бы давно функционировала, если не врут.
Отправлено: 11.04.19 10:14. Заголовок: Возвращаясь к вопрос..
Возвращаясь к вопросам веры)
de Cabardes пишет:
цитата:
Если бы вы были отпрыском более-менее значимой фамилии во Франции второй половины XVI в, к какой из партий вы бы присоединились?
de Cabardes, а, вообще, насколько свободна была женщина в выборе веры? Если условия задачи: если бы я (именно я, а не какой-то абстрактный персонаж) родилась в XVI в. в дворянской семье, то варианты следующие:
- если родители - католики, то меня бы лет в 16 отдали бы в монастырь - и вопрос с выбором веры был бы для меня закрыт. Невеста из меня была бы незавидная, да и дома - еще двое братьев и сестра. Наследники есть, необходимости выдавать меня замуж нет.
- если родители - протестанты, то в монастырь бы меня, конечно, никто не отдал, но я бы всю жизнь сидела возле материнской юбки, как, например, Анриетта де Роган, и во всем бы слушалась матушку. Бунтовать и менять религию не стала бы. Куда бы я пошла, рассорившись с семьей? Женщина очень сильно зависит от родителей или от мужа. Если бы родные сменили веру - пришлось бы и мне, наверное.
Все даты в формате GMT
4 час. Хитов сегодня: 65
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Если же и временный бан не побуждает нарушителя пересмотреть стиль своего поведения, форум Дюмания прощается с ним навсегда.
Если в течение месяца с момента вынесения замечания участник, которому оно было объявлено, демонстрирует лишь миролюбие и уважение к другим обитателям форума, замечание снимается.
Отправлено: 26.02.19 11:28. Заголовок: Vote: Франция 2 1/2 XVI в - католики vs гугеноты: за кого бы вы были и почему?
Причин много, но главная, пожалуй - кальвинистская доктрина предопределенности спасения души.
Жить в Европе в 16 веке отказываюсь даже в фанфиках.)))
Какой извилистой дорогой шли! 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума